لا يجزئه هذا الوضوء على الصحيح؛ لأن النية شرط في صحة الوضوء، لقول النبي ﷺ: «إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى... » الحديث، وهو لم ينو الوضوء.

والوضوء عبادة يُقصد بها التقرب إلى الله، وليست فقط وسيلة بل يُقصد بها أيضاً التقرب إلى الله سبحانه وتعالى فتُشتَرط لها النية.
انظر التفصيل في الفتوى رقم (1130).