إذا كان تركه للزواج سيوقعه في معصية الله؛ فلا يجوز له ذلك، فالزواج في هذه الحالة واجب عليه، وأما إذا كان قادرا على ضبط شهوته، ولا يوقعه في معصية؛ فالأفضل له أن يتزوج ولا يجب عليه . والله أعلم
وقد بينت حكم الزواج في فتوى سابقة، انظرها برقم (4539).
جميع الحقوق متاحة بشرط العزو للموقع © 2025 موقع معهد الدين القيم