التشهد الأوسط في الصلاة مستحب، ويسميه الفقهاء التشهد الأول، ثبت عن النبي ﷺ أنه تركه سهوًا وسجد للسهو([1])، ولو كان واجباً لفعله ولم يقتصر على السجود، ولم يُذكر في حديث المسيء صلاته في رواياته الصحيحة([2])، فدلّ على السنيّة. والله أعلم 

قال النووي في المجموع (3/ 450): في مذاهب العلماء في حكم التشهد الأول والجلوس له: مذهبنا أنهما سنة، وبه قال أكثر العلماء، منهم: مالك والثوري والأوزاعي وأبو حنيفة، قال الشيخ أبو حامد وغيره: وهو قول عامة العلماء، وقال الليث وأحمد وأبو ثور وإسحق وداود: هو واجب، قال أحمد: إن ترك التشهد عمداً بطلت صلاته، وإن تركه سهواً سجد للسهو وأجزأته صلاته.

واحتُج لهم بأن النبي صلى الله عليه وسلم فعله، وقال: " صلوا كما رأيتموني أصلي " وقياساً على التشهد الأخير.
واحتج أصحابنا بحديث ابن بحينة، ووجه الدلالة ما ذكره المصنف([3]). وأجابوا عن حديث: " صلوا كما رأيتموني أصلي " بأنه متناول للفرض والنفل، وقد قامت دلائل على تميزهما.
وأجابوا عن القياس على التشهد الأخير بأنه لم يقم دليل على إخراجه عن الوجوب، وأيضاً فإنه لا يجبره سجود السهو بخلاف الأول([4]) .انتهى