لا، هذا غير صحيح، وقت قيام الليل يبدأ من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر الصادق، فله أن يصلي قبل أن ينام؛ لحديث أنس في صحيح البخاري (1141): «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتى نظن أن لا يصوم منه، ويصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئاً، وكان لا ت......

قيام الليل من صلاة التطوّع، وليس واجباً بل مستحب.

ودليل استحبابه حديث عائشة سئلت عن قيام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت للسائل: ألست تقرأ {يا أيه......

أقل صلاة الضحى ركعتان؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: «أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت، صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، ونوم على وتر» متفق عليه......

نعم صلاة الضحى مستحبة؛ للأحاديث الواردة فيها وفي فضلها، قال ابن أبي ليلى: «ما أخبرنا أحد أنه رأى النبي ﷺ صلى الضحى غير أم هانئ ذكرت أن النبي ﷺ يوم فتح مكة اغتسل في بيتها، فصلى ثماني ركعات، فما رأيته صلى صلاة أخف منها غير أنه يُتم الركوع والسجود» م......

ورد فيها حديث عن ابن عمر: «رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعاً»([1]) ، وهو ضعيف، معلّ، أعلّه أب......

هما ركعتان فقط، وأما حديث الأربع بعد الظهر وهو حديث أم حبيبة، قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: « من صلى أربع ركعات قبل الظهر وأربعاً بعدها، حرّمه الله على النار »(رقم الفتوى : 3440

النظر إلى السماء في الصلاة محرم، وهو يدعو فيها أو في ركوعه أو سجوده أو غير ذلك بما أنه في الصلاة فيحرم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة، أو لتخطفنّ أبصارهم»(رقم الفتوى : 3439

تكره الصلاة مع الحاجة لقضاء الحاجة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة بحضرة طعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان»([1]).

رقم الفتوى : 3419

النوافل أو السنن الرواتب، أو السنن الراتبة، هي: الدائمة المستمرة، التابعة للفريضة؛ كسنة الفجر وسنة الظهر ..، وهي سنة مؤكدة.

رقم الفتوى : 3418

تكره الصلاة في ثوب أو أي شيء يشغل المصلي عن صلاته، أو في مكان فيه تصاوير أو كتابة أو غير ذلك تكون أمامه فتشغله عن صلاته؛ لحديث عائشة: «أن النبي  صلى في خميصة لها أعلام، فنظر إلى أعلامها نظرة، فلما انصرف قال: «اذهبو......