مقام إبراهيم: هو الحَجَر الذي كان يقوم عليه إبراهيم أثناء بنائه البيت هو وإسماعيل، وهو الآن في حاشية المطاف، تجاه باب الكعبة المشرفة. انتهى من توضيح الأحكام للبسام (4/ 113)

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد

 فإن كان هؤلاء الحجاج اشترطوا عند إحرامهم، بأن قالوا عند الإحرام: " اللهم مَحلِّي حيث حبستني"  فإنهم يتحللون ولا شيء عليهم؛ لحديث عَائِشَةَ، ......

لم يرد في ذلك حديث صحيح، وكل ما ورد في هذا ضعيف لا يصحّ.

ومن ذلك حديث يحيى بن عبيد عن أبيه عن عبد الله بن السائب: سمع......

تفعل ما يلزمها من أعمال الحج غير أنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر، وكذلك العمرة إذا مرت الحائض أو النفساء بالميقات وهي تريد العمرة فلا يجوز لها أن تتجاوز الميقات إلا وهي محرمة، ولكنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر. 

القارن ليس عليه إلا طواف واحد وسعيٌ واحدٌ، ولا يلزمه أن يطوف طوافين ويسعى سعيين، واحداً للحجّ وواحداً للعمرة، بل طوافٌ واحد وسعيٌ واحد يكفي عن العملين، فأعمال العمرة تدخل في أعمال الحج، فيكون القارن كالمفرد.

الحجر الأسود معروف وهو عند الركن الذي بجانب باب الكعبة، ويسمى الركن اليماني.

فإذا بدأت بالطواف ومشيت، فإن ......

الاضطباع: أن يتوشّح بردائه، أي يلف نفسه به من الأعلى، ويُخرِجُه من تحت إبطه الأيمن، ويلقيه على كتفه الأيسر ويُغطيه بالرداء، ويكشف كتفه الأيمن.

رقم الفتوى : 2766

الرَّمَلُ لغة: الهرولة، يُقال رَمَل إذا أسرع في المشي مع تقارب الخطى، نرى بعض الناس يتكلف هز منكبيه فيه، وهَز المنكبين ليس مقصوداً، لكن من تقارب الخطى والسرعة في المشي يحصل اهتزاز لكتفيه، فالمقصود بالرَّمل هو ......

الوضوء للطواف بالبيت مستحب على الصحيح، وليس واجباً ولا شرطاً، هو مستحب لفعل النبي ﷺ، ولا يوجد ما يدلّ على شرطيته، فإذا انتقض وضوء الشخص وهو في طوافه فله أن يُكمل طوافه.

رقم الفتوى : 2763

الطواف هو التعبد لله بالدوران حول الكعبة سبعة أشواط، والأشواط سبعة - كل دورة كاملة حول الكعبة تسمى شوطاً -، لا يصحُّ الطواف إلا بسبعة أشواط كاملة الشوط يبدأ من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود؛  لقوله تعالى: { وليطَّوفوا بالبيت العتيق}، هذه الآية تفيد التك......