وردت أحاديث في «الصحيحين» تدل على أنه ﷺ صلاها ركعتين، كحديث ابن عباس: «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها، ثم أتى النساء ومعه بلال، فأمرهن بالصدقة، فجعلن يلقين تلقي ال......

صلاة العيد سنة مؤكدة، مستحبة على الصحيح من أقوال أهل العلم، وهو قول جمهور أهل العلم، والدليل على عدم وجوبها، حديث الأعرابي الذي قال للنبي ﷺ في الصلاة: هل عليّ غيرها؟ قال عليه السلام: «لا إلا أن تطّوّع»(رقم الفتوى : 2147

أصل زيارة القبور مستحبة لتذكر الموت والآخرة، أخرج مسلم في صحيحه(977) عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها". وفي رواية عند الترمذي (1054)، وغيره : "فزوروها فإنها تذكر الآخرة". قال الترمذي:  ......

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد؛

فأما حديث علي والعباس؛ فضعيف فيه صهيب مولى العباس مجهول، ذكره ابن حبان في الثقات ولم يرد فيه جرح ولا تعديل، ولم يرو عنه سوى ذكوان. أخرجه البخاري في الأدب المفر......

زكاة الفطر واجبة على كل من وجد زيادة على قوت يومه وليلته في يوم العيد وليلته ما يكفي لصدقة الفطر، فمن زادت نفقته أو طعامه الذي عنده عن قوت يومه وليلته قدر صدقة الفطر، فقد وجبت عليه الزكاة، هذا هو الضا......

 مصرفها الفقراء والمساكين فقط؛ لقول النبي ﷺ: «طعمة للمساكين»، وتسميتها زكاة لا يدل على أن مصرفها هو مصرف زكاة المال نفسه؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - بين لمن تعطى وهم الفقراء وال......

قال ابن عثيمين: وزكاة الفطر ذكر أهل العلم أنه يجب على الزوج أن يخرجها عن زوجته، ويخرجها عمّن يمونهم من الأولاد والأقارب.
وقال بعض أهل العلم: إن زكاة الفطر كغيرها من العبادات تلزم ......

اختلف العلماء في ذلك، فجمهور العلماء على جواز تعجيلها قبل العيد بيوم أو يومين؛ لأن ابن عمر كان يؤدّيها قبل العيد بيوم أو يومين(

 لا يجوز إخراج القيمة، ولا تجزئ؛ لأن النبي ﷺ نص على الطعام، فلا عدول عنه إلى غيره إلا بدليل صحيح، وهذا قول جمهور علماء الإسلام ، وقد انتشر اليوم القول الآخر، وهو جواز إخراج القيمة، وهو قول أبي حنيفة؛ لضعف تعظيم السنة ......

 صاع من قوت أهل البلد المعتاد .

(الصاع) مكيال يَسَع أربعة أمداد، والمدّ قدره حفنة بكَفَّي الرجل المعتدل الكفين،......