الفتاوى

  •   أحدث الفتاوى
  •   أهم الفتاوى
  •   أكثر الفتاوى متابعة
  •   أقسام الفتاوى
  •   إضافة سؤال

تفسير وعلوم قرآن

عدد الفتاوى : 3

حديث

عدد الفتاوى : 19

فقه

عدد الفتاوى : 571

عقيدة

عدد الفتاوى : 59

ذكرتم أن صلاة الجماعة في المسجد واجبة، ولكن أغلب أصحاب الأعمال لا يسمحون لنا بالصلاة في المسجد، فماذا نفعل؟

تاريخ الإضافة : 12 ربيع الآخر 1441
رقم الفتوى : 3514

هذا الأمر مما عمت به البلوى وكثر جداً، حتى لا يكاد المسلم في كثير من بلاد المسلمين فضلاً عن...... شاهد المزيد

من هم الخوارج؟ وما هو القول الفصل فيهم؟وهل منهم داعش والقاعدة وجبهة النصرة؟

تاريخ الإضافة : 26 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1833

الخوارج هم الذين خرجوا على علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكان خروج أولهم في عهد النبي صلى ...... شاهد المزيد

من هم الرافضة؟ وهل هم كفار؟

تاريخ الإضافة : 21 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1791

الرافضة: فرقة من الشيعة، قيل سموا رافضة لرفضهم زيد بن علي، لما طلبوا منه أن يتبرأ من...... شاهد المزيد

أحسن الله إليكم. ما حكم قبول الهدية من الكفار في أعيادهم مثل الكريسماس ورأس السنة؟ ما أراد قبول الهدية ولكن تُركت الهدية له في مكان عمله وعند جيرانه، فأخذها بغير رضا. فماذا يفعل بالهدية؟ بارك الله فيكم.

تاريخ الإضافة : 20 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1774

لا مانع شرعاً من قبول هدايا الكفار سواء كانوا من أهل الكتاب أو غيرهم، إذا كانت الهدية مباحة...... شاهد المزيد

لماذا يجب علينا هجر أهل البدع؟

تاريخ الإضافة : 11 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1712

الهجر عند السلف يكون لسببين: ...... شاهد المزيد

هل يجوز تأجيل دفع المهر؟

تاريخ الإضافة : 6 شوال 1441
رقم الفتوى : 4776

يجوز أن يكون المهر معجَّلاً ومؤجَّلاً. ...... شاهد المزيد

في بعض الأحيان يتم العقد ولا يذكر فيه المهر، ثم يقع الخلاف عليه بعد ذلك، فما الذي تستحقه المرأة في هذه الحالة؟

تاريخ الإضافة : 6 شوال 1441
رقم الفتوى : 4775

إذا تزوج رجل امرأة ودخل بها، ولم يذكر في العقد قدر المهر؛...... شاهد المزيد

هل يصح أن يكون المهر مالاً قليلاً أو منفعة يقدمها الرجل للمرأة ؟

تاريخ الإضافة : 5 رمضان 1441
رقم الفتوى : 4774

نعم يصح أن يكون المهر مالاً قليلاً أو منفعة تنتفع بها؛ ك...... شاهد المزيد

نرى اليوم مغالاةً شديدة في المهور فما توجيهكم حفظكم الله ؟

تاريخ الإضافة : 5 رمضان 1441
رقم الفتوى : 4749

المهر جائز بالقليل والكثير، ولا حد لأكثره بالإجماع، ولا...... شاهد المزيد

ما حكم المهر في الزواج وهل هو شرط من شروط النكاح ؟

تاريخ الإضافة : 5 رمضان 1441
رقم الفتوى : 4728

المهر واجب على الزوج عند العقد وقبل الدخول، ولا يجوز إسق...... شاهد المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أحسن الله إليكم، ما صحة هذا الحديث في صداع الرأس من علامات أهل الإيمان وأهل الجنة؛ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ؛ دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ هل أخذتكَ أمُّ مِلدَمٍ قطُّ قال : وما أمُّ مِلدَمٍ ؟ قالَ : حرٌّ يَكونُ بينَ الجلدِ واللَّحمِ قالَ : ما وجدتُ هذا قَطُّ وقالَ : فهل أخذَكَ هذا الصُّداعُ قط قالَ : وما هذا الصُّداعُ ؟ قالَ : عِرق يضربُ على الإنسانِ في رأسِهِ قالَ : ما وجَدتُ هذا قطُّ فلمّا ولّى قالَ : مَن أحبَّ أن ينظرَ إلى رجلٍ من أَهْلِ النّارِ فلينظُر إلى هَذا. [ الوادعي (١٤٢٢ هـ) ، الصحيح المسند ١٢٨١ • حسن • أخرجه أحمد (٨٣٩٥) ، والبزار (٧٩٨١) ، وابن حبان (٢٩١٦) ]. قال ابن رجب رحمه الله ؛ وصداع الرأس من علامات أهل الإيمان وأهل الجنة. [ لطائف المعارف ]

تاريخ الإضافة : 8 ربيع الآخر 1441
رقم الفتوى : 3489

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد ...... شاهد المزيد

ما حكم من قذف عائشة رضي الله عنها بالزنا؟

تاريخ الإضافة : 9 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1701

من قذف عائشة بنت أبي بكر الصديق، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة&...... شاهد المزيد

أريد معرفة ما صح من أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرقية الشرعية

تاريخ الإضافة : 27 مٌحَرم 1441
رقم الفتوى : 2795

الرقية الأصل فيها قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ...... شاهد المزيد

ما حكم الصلاة خلف مقام إبراهيم بعد الفراغ من الطواف ؟

تاريخ الإضافة : 8 مٌحَرم 1441
رقم الفتوى : 2772

مقام إبراهيم: هو الحَجَر الذي كان يقوم عليه...... شاهد المزيد

السلام عليكم بارك الله فيكم شيخنا، حديث متداول بين الكثير ولا يُعلم صحته وحتى لو بحثت في الشبكة لا تجد بيان شاف لحكمه: حديث قدسي يقول نبينا صلى الله عليه وسلم فيما ينقل عن ربه عز وجل : ليس كل مصلٍ يصلي، إنما أتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي، وكف شهواته عن محارمي، ولم يصر على معصيتي، وأطعم الجائع، وكسا العريان، ورحم المصاب، وآوى الغريب، كل ذلك لي، وعزتي و جلالي إن نور وجهه لأضوء عندي من نور الشمس على أن أجعل الجهالة له حلماً، والظلمة نوراً، يدعوني فألبيه، ويسألني فأعطيه، ويقسم عليّ فأبرّه، أكلأه بقربي، واستحلفه بملائكتي، مثله عندي كمثل الفردوس لا يمس ثمرها، ولا يتغير حالها.

تاريخ الإضافة : 21 ذو الحجة 1440
رقم الفتوى : 2844

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد ...... شاهد المزيد

نعتذر عن استقبال الأسئلة في هذا اليوم؛ حتى ننتهي من الموجود عندنا.

الفتاوى

هل يجوز تأجيل دفع المهر؟

تاريخ الإضافة : 6 شوال 1441
رقم الفتوى : 4776

يجوز أن يكون المهر معجَّلاً ومؤجَّلاً. ...... شاهد المزيد

في بعض الأحيان يتم العقد ولا يذكر فيه المهر، ثم يقع الخلاف عليه بعد ذلك، فما الذي تستحقه المرأة في هذه الحالة؟

تاريخ الإضافة : 6 شوال 1441
رقم الفتوى : 4775

إذا تزوج رجل امرأة ودخل بها، ولم يذكر في العقد قدر المهر؛...... شاهد المزيد

هل يصح أن يكون المهر مالاً قليلاً أو منفعة يقدمها الرجل للمرأة ؟

تاريخ الإضافة : 5 رمضان 1441
رقم الفتوى : 4774

نعم يصح أن يكون المهر مالاً قليلاً أو منفعة تنتفع بها؛ ك...... شاهد المزيد

نرى اليوم مغالاةً شديدة في المهور فما توجيهكم حفظكم الله ؟

تاريخ الإضافة : 5 رمضان 1441
رقم الفتوى : 4749

المهر جائز بالقليل والكثير، ولا حد لأكثره بالإجماع، ولا...... شاهد المزيد

ما حكم المهر في الزواج وهل هو شرط من شروط النكاح ؟

تاريخ الإضافة : 5 رمضان 1441
رقم الفتوى : 4728

المهر واجب على الزوج عند العقد وقبل الدخول، ولا يجوز إسق...... شاهد المزيد

ذكرتم أن صلاة الجماعة في المسجد واجبة، ولكن أغلب أصحاب الأعمال لا يسمحون لنا بالصلاة في المسجد، فماذا نفعل؟

تاريخ الإضافة : 12 ربيع الآخر 1441
رقم الفتوى : 3514

هذا الأمر مما عمت به البلوى وكثر جداً، حتى لا يكاد المسلم في كثير من بلاد المسلمين فضلاً عن...... شاهد المزيد

من هم الخوارج؟ وما هو القول الفصل فيهم؟وهل منهم داعش والقاعدة وجبهة النصرة؟

تاريخ الإضافة : 26 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1833

الخوارج هم الذين خرجوا على علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكان خروج أولهم في عهد النبي صلى ...... شاهد المزيد

من هم الرافضة؟ وهل هم كفار؟

تاريخ الإضافة : 21 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1791

الرافضة: فرقة من الشيعة، قيل سموا رافضة لرفضهم زيد بن علي، لما طلبوا منه أن يتبرأ من...... شاهد المزيد

أحسن الله إليكم. ما حكم قبول الهدية من الكفار في أعيادهم مثل الكريسماس ورأس السنة؟ ما أراد قبول الهدية ولكن تُركت الهدية له في مكان عمله وعند جيرانه، فأخذها بغير رضا. فماذا يفعل بالهدية؟ بارك الله فيكم.

تاريخ الإضافة : 20 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1774

لا مانع شرعاً من قبول هدايا الكفار سواء كانوا من أهل الكتاب أو غيرهم، إذا كانت الهدية مباحة...... شاهد المزيد

لماذا يجب علينا هجر أهل البدع؟

تاريخ الإضافة : 11 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1712

الهجر عند السلف يكون لسببين: ...... شاهد المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أحسن الله إليكم، ما صحة هذا الحديث في صداع الرأس من علامات أهل الإيمان وأهل الجنة؛ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ؛ دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ هل أخذتكَ أمُّ مِلدَمٍ قطُّ قال : وما أمُّ مِلدَمٍ ؟ قالَ : حرٌّ يَكونُ بينَ الجلدِ واللَّحمِ قالَ : ما وجدتُ هذا قَطُّ وقالَ : فهل أخذَكَ هذا الصُّداعُ قط قالَ : وما هذا الصُّداعُ ؟ قالَ : عِرق يضربُ على الإنسانِ في رأسِهِ قالَ : ما وجَدتُ هذا قطُّ فلمّا ولّى قالَ : مَن أحبَّ أن ينظرَ إلى رجلٍ من أَهْلِ النّارِ فلينظُر إلى هَذا. [ الوادعي (١٤٢٢ هـ) ، الصحيح المسند ١٢٨١ • حسن • أخرجه أحمد (٨٣٩٥) ، والبزار (٧٩٨١) ، وابن حبان (٢٩١٦) ]. قال ابن رجب رحمه الله ؛ وصداع الرأس من علامات أهل الإيمان وأهل الجنة. [ لطائف المعارف ]

تاريخ الإضافة : 8 ربيع الآخر 1441
رقم الفتوى : 3489

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد ...... شاهد المزيد

ما حكم من قذف عائشة رضي الله عنها بالزنا؟

تاريخ الإضافة : 9 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1701

من قذف عائشة بنت أبي بكر الصديق، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة&...... شاهد المزيد

أريد معرفة ما صح من أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرقية الشرعية

تاريخ الإضافة : 27 مٌحَرم 1441
رقم الفتوى : 2795

الرقية الأصل فيها قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ...... شاهد المزيد

ما حكم الصلاة خلف مقام إبراهيم بعد الفراغ من الطواف ؟

تاريخ الإضافة : 8 مٌحَرم 1441
رقم الفتوى : 2772

مقام إبراهيم: هو الحَجَر الذي كان يقوم عليه...... شاهد المزيد

السلام عليكم بارك الله فيكم شيخنا، حديث متداول بين الكثير ولا يُعلم صحته وحتى لو بحثت في الشبكة لا تجد بيان شاف لحكمه: حديث قدسي يقول نبينا صلى الله عليه وسلم فيما ينقل عن ربه عز وجل : ليس كل مصلٍ يصلي، إنما أتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي، وكف شهواته عن محارمي، ولم يصر على معصيتي، وأطعم الجائع، وكسا العريان، ورحم المصاب، وآوى الغريب، كل ذلك لي، وعزتي و جلالي إن نور وجهه لأضوء عندي من نور الشمس على أن أجعل الجهالة له حلماً، والظلمة نوراً، يدعوني فألبيه، ويسألني فأعطيه، ويقسم عليّ فأبرّه، أكلأه بقربي، واستحلفه بملائكتي، مثله عندي كمثل الفردوس لا يمس ثمرها، ولا يتغير حالها.

تاريخ الإضافة : 21 ذو الحجة 1440
رقم الفتوى : 2844

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد ...... شاهد المزيد

تفسير وعلوم قرآن

عدد الفتاوى : 3

حديث

عدد الفتاوى : 19

فقه

عدد الفتاوى : 571

عقيدة

عدد الفتاوى : 59

نعتذر عن استقبال الأسئلة في هذا اليوم؛ حتى ننتهي من الموجود عندنا.

المنهاج الدراسي

جدول الدرس اليومي

لا توجد دروس لهذا اليوم

جدول الدرس الحالي

شرح بداية المجتهد، كتاب الصلاة، 30 آخر المقرر في المعهد

أبو الحسن علي الرملي

السجود، وجلسة الإقعاء، وهو آخر المقرر في المستوى الخامس.


رياض الصالحين - الدرس التاسع والسبعون

محمود الشيخ

شرح رياض الصالحين - المجلس التاسع والسبعون

كتاب عيادة المريض

باب تلقين المحتضر


شاهد المزيد

الفوائد

شاهد المزيد

نبذة عن المعهد


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد

فمعهد الدين القيم هو معهد علمي شرعي، أسس لبيان مسائل الشريعة، وتعليم الناس أمر دينهم؛ من خلال الدروس العلمية، والفتاوى الشرعية، والتأصيل العلمي عن بعد، والمقالات النافعة.

استجابة لأمر الله بإبلاغ الرسالة، وإقامة الحجة، وتعليم العلم وعدم كتمه.
وننتهج فيه منهج أهل الحديث: اتباع الكتاب والسنة، ومنهج الصحابة الكرام ومن اتبعهم بإحسان.

ولن نقرر فيه -إن شاء الله- إلا ما ثبت عن أصحاب القرون الأولى المفضلة: الصحابة، ومن بعدهم من أئمة الإسلام من أهل الحديث؛ كمالك والشافعي وأحمد.

فنرجو أن ينفع الله به المسلمين، ويجد فيه كل طالب علم غايته.

يقوم عليه مجموعة من المشايخ وطلبة العلم، بإشراف وإدارة الشيخ أبي الحسن علي الرملي غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين، وهو معهد وقفي مجاني غير ربحي.
نسأل الله التوفيق والسداد والقبول.
أسماء المشايخ وطلبة العلم المشاركين:
أبو زيد رياض عصنوني 
أبو جلال رياض القريوتي 
أبو عبد الله علي بداني 
أبو حمزة محمد حرز الله 
أبو عبادة محمود الراعوش 
أبو حذيفة محمود الشيخ 
أبو هاشم هادي حماد
أبو عمر هاني السعافين

طريقة الدراسة في المعهد:

1- يسجل الطالب في المعهد (التسجيل مفتوح)، وله أن يتابع قناة الموقع على التيلجرام https://t.me/alqayimm
ويتواصل الرجال مع أحد المشايخ أو المشرفين للإضافة إلى مجموعة الموقع على التيلجرام للاستفسارات، وبإمكانه التواصل معهم والاستفسار والسؤال من داخل الموقع بعد التسجيل عن طريق البريد الداخلي، وهذا للرجال فقط، وأما النساء فيسألن بعد التسجيل في المعهد عن رقم المشرفة.

2- تظهر على يمينه لوحة التحكم، وفيها المقرر الدراسي ومنه يدخل على المنهاج الدراسي، ويسجل في المواد التي يريد دراستها من مواد المستوى الأول، وله أن يختار عدد الكتب التي يريد منه، أو يختار كتب المستوى الأول كلها، وإذا اختار البعض وأنهاها يكمل بقية الكتب متى تيسر له، لا نقيده بمدة.

3- وللطالب أن يكمل المستوى الأول كاملاً قبل الانتقال إلى المستوى الثاني، وله أن يبدأ بمادة واحدة ويتنقل في جميع مستوياتها حتى ينهيها إذا شاء، حتى لو لم يكمل المستوى الأول كله، ولكن لا يمكنه أن ينتقل إلى الكتاب الثاني في المادة الواحدة حتى ينهي الكتاب الذي قبله. 

فمثلاً ثلاثة الأصول في المستوى الأول في مادة التوحيد، والقواعد الأربعة في المستوى الثاني في مادة التوحيد، فلا يمكنه الانتقال إلى القواعد الأربعة حتى ينهي ثلاثة الأصول، وهكذا. 

4- والامتحانات موجودة متى انتهى من الكتاب واستعد له، دخل وامتحن، فإذا نجح انتقل إلى الكتاب الذي بعده. 

الكتب المقررة في المستوى الأول: الأصول الثلاثة في التوحيد، لمعة الاعتقاد في مجمل الاعتقاد، أصول السنة في المنهج، وتحفة الأطفال في التجويد، الورقات في أصول الفقه، الدرر البهية قسم العبادات في الفقه، الأربعون النووية في الحديث، البيقونية في المصطلح، الآجرومية في النحو.

الكتب المقررة في المستوى الثاني: القواعد الأربعة في التوحيد، القواعد المثلى في مجمل الاعتقاد، شرح السنة للبربهاري في المنهج، الجزرية في التجويد، قواعد الأصول الجزء الأول في أصول الفقه، تتمة الدرر البهية في الفقه، جوامع الأخبار في الحديث، اختصار علوم الحديث في المصطلح، متممة الآجرومية في النحو.

الكتب المقررة في المستوى الثالث:  كتاب التوحيد في التوحيد، نواقض الإسلام في مجمل الاعتقاد، الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة في المنهج، قواعد الأصول ومعاقد الفصول الجزء الثاني في أصول الفقه، منظومة القلائد البرهانية في المواريث في الفقه، عمدة الأحكام في الحديث، نزهة النظر في المصطلح، قطر الندى الجزء الأول في النحو.

الكتب المقررة في المستوى الرابع: كشف الشبهات في التوحيد، الواسطية في مجمل الاعتقاد، بداية المجتهد (كتاب الطهارة) في الفقه، رياض الصالحين (الجزء الأول) في الحديث، قراءة من تهذيب التهذيب، وقواعد العلل في المصطلح، قطر الندى (الجزء الثاني) في النحو.

الكتب المقررة في المستوى الخامس (الأخير): العقيدة الطحاوية في مجمل الاعتقاد، بداية المجتهد (كتاب الصلاة) في الفقه، رياض الصالحين (الجزء الثاني) في الحديث.

اتصل بنا

نرجو منكم التعاون مع الإدارة؛ بإبداء أي شكوى معتبرة شرعاً، أو رأي صحيح عن طريق إرسال رسالة إلى الإدارة، ونشكر لكم تعاونكم وجزاكم الله خيرا.

معلومات الاتصال بنا :

جميع الحقوق متاحة بشرط العزو للموقع © 2024 موقع معهد الدين القيم