أما في الفريضة فلا أعلم خلافاً في جواز صيامه.

وأما في التطوع فيجوز صيام يوم السبت؛ فلم يصحَّ في النهي عن صيامه في التطوع حديث، ......

لا يجوز أن تصوم يوم الجمعة وحده؛ إلاّ إذا كان في صوم كان يصومه أحدنا، أي؛ إلا إذا كان معتاداً على صيام معين كمن اعتاد أن يصوم يوماً ويفطر يوماً، فجاء من هذه الأيام التي اعتاد صيامها يوم جمعة، فيجوز له أن يصومه ، أو جاء يوم عر......

الصحيح أن الرأس يمسح مرة واحدة، ولا يجوز مسحه أكثر من مرة؛ فلا يصح حديث في مسح الرأس أكثر من مرة، كلها ضعيفة، وصحت الأحاديث بذكر المسح مرة واحدة فقط. والله أعلم

قال الترمذي في جا......

في هذه المسألة خلاف بين أهل العلم، البعض صحح صيام الست من شوال قبل القضاء، وأجاز ذلك، واستدل بحديث عائشة أنها لم تكن تقضي إلا في شعبان(1)، وقالوا: يبعد عن عائشة ترك النوافل وخاصة منها ما أجره عظيم كصيام عرفة وعاشوراء.

رقم الفتوى : 1765

الجدال هو: المنازعة مع الخصم للتغلب عليه أو لإظهار الحق.

وهو قسمان:

القسم الأول: وهو ما يكون الغرض منه إثبات الحق وإظهاره، وإبط......

يستحب صيام شهر شعبان كله إلا قليلاً؛ لحديث عائشة رضي الله عنها، قالت: «وما رأيت رسول الله ﷺ استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر منه صياماً في شعبان»(رقم الفتوى : 1749

صوم الدهر هو صوم السنة كلها دون إفطار يوم عيد الفطر و عيد الأضحى وأيام التشريق، وهو محرم.

وأما إذا اجتنب هذه الأيام الخمسة؛ فيباح، ذكره ابن عبد البر عن أكثر أهل العلم في الاستذكار (3/ 333). هذا إذا لم ......

الاثنين والخميس؛ لما ثبت عنه ﷺ أنه كان يتحرى صوم يوم الاثنين والخميس كما في «سنن أبي داود» والترمذي وغيرهما(

صيام ستة أيام من شهر شوال مستحب على الصحيح؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم "من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر". أخرجه مسلم في صحيحه (1164) والحديث صحيح، وصح عن جمع من السلف القول باستحباب صيامه. والله أعلم 

رقم الفتوى : 1737

نعم يستحب صيام شهر الله المحرم؛ لحديث أبي هريرة عند مسلم: «أن النبي ﷺ سُئل: أي الصيام أفضل بعد شهر رمضان؟ قال: «صيام شهر الله المحرم»([1]).

وآكده يوم عاشوراء، فيُستحب صيام يوم عاشوراء، ويستحب أن ......