الفتاوى

  •   أحدث الفتاوى
  •   أهم الفتاوى
  •   أكثر الفتاوى متابعة
  •   أقسام الفتاوى
  •   إضافة سؤال

تفسير وعلوم قرآن

عدد الفتاوى : 3

حديث

عدد الفتاوى : 21

فقه

عدد الفتاوى : 571

عقيدة

عدد الفتاوى : 60

على قول من يقول إن صلاة الجماعة في المسجد واجبة، أغلب أصحاب الأعمال لا يسمحون لنا بالصلاة في المسجد، فماذا نفعل؟

تاريخ الإضافة : 12 ربيع الآخر 1441
رقم الفتوى : 3514

على قول من يقول بوجوب الجماعة، هذا الأمر مما عمت به البلوى وكثر جداً، حتى لا ...... شاهد المزيد

من هم الرافضة؟ وهل هم كفار؟

تاريخ الإضافة : 21 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1791

الرافضة: فرقة من الشيعة، قيل سموا رافضة لرفضهم زيد بن علي، لما طلبوا منه أن يتبرأ من...... شاهد المزيد

أحسن الله إليكم. ما حكم قبول الهدية من الكفار في أعيادهم مثل الكريسماس ورأس السنة؟ ما أراد قبول الهدية ولكن تُركت الهدية له في مكان عمله وعند جيرانه، فأخذها بغير رضا. فماذا يفعل بالهدية؟ بارك الله فيكم.

تاريخ الإضافة : 20 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1774

لا مانع شرعاً من قبول هدايا الكفار سواء كانوا من أهل الكتاب أو غيرهم، إذا كانت الهدية مباحة...... شاهد المزيد

لماذا يجب علينا هجر أهل البدع؟

تاريخ الإضافة : 11 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1712

الهجر عند السلف يكون لسببين: ...... شاهد المزيد

يستدل بعض الناس بنصوص شرعية فيها وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على وجوب الخروج على الحاكم الظالم، وإنكار المنكر الواقع منه، ووجوب تغييره إن لم يأتمر بالمعروف وينته عن المنكر، مثل قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان». فهل هذا صحيح؟

تاريخ الإضافة : 7 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1658

لا، ليس صحيحاً، لا يجوز الخروج على ولي الأمر (الحاكم) المسلم، ولا ترك طاعته...... شاهد المزيد

ما حال حديث: "إِذَا ‌رَأَيْتُمْ ‌عَمُودًا ‌أَحْمَرَ قِبَلَ الْمَشْرِقِ فِي رَمَضَانَ، فادَّخِرُوا طَعَامَ سَنَتِكُمْ، فَإِنَّهَا سَنَةُ جُوعٍ". هل يصح؟

تاريخ الإضافة : 23 رمضان 1447
رقم الفتوى : 4780

هذا حديث عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا ‌رَأَيْتُمْ ‌عَمُودًا...... شاهد المزيد

سائل يسأل هل يؤخذ بالحديث الضعيف إذا كان له داعم من الصحيح.

تاريخ الإضافة : 27 ربيع الآخر 1447
رقم الفتوى : 4781

خذ بالصحيح واترك الضعيف في هذه الحالة فالصحيح يغنيك. شاهد المزيد

أحسن الله إليكم ما الرد على من يقول هناك بدعة حسنة وبدعة سيئة؟

تاريخ الإضافة : 26 ربيع الآخر 1447
رقم الفتوى : 4782

النبي صلى الله عليه وسلم قال:" كل بدعة ضلالة". و"كل" لفظ من ألفاظ العموم عند أهل الأصول، ولا ...... شاهد المزيد

- أحسن الله إليكم 
هل يوجد كتب عقيدة للإمام مالك والإمام أحمد؟

تاريخ الإضافة : 26 ربيع الآخر 1447
رقم الفتوى : 4783

يوجد كتب جمعت كلام الإمام مالك والإمام أحمد في العقيدة وغيرها، وغالبها أسئلة من طلبتهم دونت. والإمام...... شاهد المزيد

هل يجوز دعاء القنوت في صلاة الفجر؟

ويقول لنا رجل: إن لم تدع لنا سأشكو إلى الله.

تاريخ الإضافة : 26 ربيع الآخر 1447
رقم الفتوى : 4784

لا لا يجوز؛ لأنه لا يوجد دليل صحيح عليه. وشكوى الرجل لا تضر؛ لأنه مخالف لشرع الله، والله أمرنا بطاعته...... شاهد المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أحسن الله إليكم، ما صحة هذا الحديث في صداع الرأس من علامات أهل الإيمان وأهل الجنة؛ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ؛ دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ هل أخذتكَ أمُّ مِلدَمٍ قطُّ قال : وما أمُّ مِلدَمٍ ؟ قالَ : حرٌّ يَكونُ بينَ الجلدِ واللَّحمِ قالَ : ما وجدتُ هذا قَطُّ وقالَ : فهل أخذَكَ هذا الصُّداعُ قط قالَ : وما هذا الصُّداعُ ؟ قالَ : عِرق يضربُ على الإنسانِ في رأسِهِ قالَ : ما وجَدتُ هذا قطُّ فلمّا ولّى قالَ : مَن أحبَّ أن ينظرَ إلى رجلٍ من أَهْلِ النّارِ فلينظُر إلى هَذا. [ الوادعي (١٤٢٢ هـ) ، الصحيح المسند ١٢٨١ • حسن • أخرجه أحمد (٨٣٩٥) ، والبزار (٧٩٨١) ، وابن حبان (٢٩١٦) ]. قال ابن رجب رحمه الله ؛ وصداع الرأس من علامات أهل الإيمان وأهل الجنة. [ لطائف المعارف ]

تاريخ الإضافة : 8 ربيع الآخر 1441
رقم الفتوى : 3489

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد ...... شاهد المزيد

ما حكم من قذف عائشة رضي الله عنها بالزنا؟

تاريخ الإضافة : 9 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1701

من قذف عائشة بنت أبي بكر الصديق، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة&...... شاهد المزيد

أريد معرفة ما صح من أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرقية الشرعية

تاريخ الإضافة : 27 مٌحَرم 1441
رقم الفتوى : 2795

الرقية الأصل فيها قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ...... شاهد المزيد

ما حكم الصلاة خلف مقام إبراهيم بعد الفراغ من الطواف ؟

تاريخ الإضافة : 8 مٌحَرم 1441
رقم الفتوى : 2772

مقام إبراهيم: هو الحَجَر الذي كان يقوم عليه...... شاهد المزيد

ما هي أصح صيغ التشهد ؟

تاريخ الإضافة : 27 صَفَر 1441
رقم الفتوى : 3185

أصحّ الصيغ هي الواردة في حديث ابن مسعود، وهو...... شاهد المزيد

هل تريد عرض السؤال بعد الرد علية على موقعنا    نعم    لا
ملاحظة : جميع الحقول اعلاه مطلوبة

الفتاوى

ما حال حديث: "إِذَا ‌رَأَيْتُمْ ‌عَمُودًا ‌أَحْمَرَ قِبَلَ الْمَشْرِقِ فِي رَمَضَانَ، فادَّخِرُوا طَعَامَ سَنَتِكُمْ، فَإِنَّهَا سَنَةُ جُوعٍ". هل يصح؟

تاريخ الإضافة : 23 رمضان 1447
رقم الفتوى : 4780

هذا حديث عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا ‌رَأَيْتُمْ ‌عَمُودًا...... شاهد المزيد

سائل يسأل هل يؤخذ بالحديث الضعيف إذا كان له داعم من الصحيح.

تاريخ الإضافة : 27 ربيع الآخر 1447
رقم الفتوى : 4781

خذ بالصحيح واترك الضعيف في هذه الحالة فالصحيح يغنيك. شاهد المزيد

أحسن الله إليكم ما الرد على من يقول هناك بدعة حسنة وبدعة سيئة؟

تاريخ الإضافة : 26 ربيع الآخر 1447
رقم الفتوى : 4782

النبي صلى الله عليه وسلم قال:" كل بدعة ضلالة". و"كل" لفظ من ألفاظ العموم عند أهل الأصول، ولا ...... شاهد المزيد

- أحسن الله إليكم 
هل يوجد كتب عقيدة للإمام مالك والإمام أحمد؟

تاريخ الإضافة : 26 ربيع الآخر 1447
رقم الفتوى : 4783

يوجد كتب جمعت كلام الإمام مالك والإمام أحمد في العقيدة وغيرها، وغالبها أسئلة من طلبتهم دونت. والإمام...... شاهد المزيد

هل يجوز دعاء القنوت في صلاة الفجر؟

ويقول لنا رجل: إن لم تدع لنا سأشكو إلى الله.

تاريخ الإضافة : 26 ربيع الآخر 1447
رقم الفتوى : 4784

لا لا يجوز؛ لأنه لا يوجد دليل صحيح عليه. وشكوى الرجل لا تضر؛ لأنه مخالف لشرع الله، والله أمرنا بطاعته...... شاهد المزيد

على قول من يقول إن صلاة الجماعة في المسجد واجبة، أغلب أصحاب الأعمال لا يسمحون لنا بالصلاة في المسجد، فماذا نفعل؟

تاريخ الإضافة : 12 ربيع الآخر 1441
رقم الفتوى : 3514

على قول من يقول بوجوب الجماعة، هذا الأمر مما عمت به البلوى وكثر جداً، حتى لا ...... شاهد المزيد

من هم الرافضة؟ وهل هم كفار؟

تاريخ الإضافة : 21 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1791

الرافضة: فرقة من الشيعة، قيل سموا رافضة لرفضهم زيد بن علي، لما طلبوا منه أن يتبرأ من...... شاهد المزيد

أحسن الله إليكم. ما حكم قبول الهدية من الكفار في أعيادهم مثل الكريسماس ورأس السنة؟ ما أراد قبول الهدية ولكن تُركت الهدية له في مكان عمله وعند جيرانه، فأخذها بغير رضا. فماذا يفعل بالهدية؟ بارك الله فيكم.

تاريخ الإضافة : 20 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1774

لا مانع شرعاً من قبول هدايا الكفار سواء كانوا من أهل الكتاب أو غيرهم، إذا كانت الهدية مباحة...... شاهد المزيد

لماذا يجب علينا هجر أهل البدع؟

تاريخ الإضافة : 11 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1712

الهجر عند السلف يكون لسببين: ...... شاهد المزيد

يستدل بعض الناس بنصوص شرعية فيها وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على وجوب الخروج على الحاكم الظالم، وإنكار المنكر الواقع منه، ووجوب تغييره إن لم يأتمر بالمعروف وينته عن المنكر، مثل قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان». فهل هذا صحيح؟

تاريخ الإضافة : 7 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1658

لا، ليس صحيحاً، لا يجوز الخروج على ولي الأمر (الحاكم) المسلم، ولا ترك طاعته...... شاهد المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أحسن الله إليكم، ما صحة هذا الحديث في صداع الرأس من علامات أهل الإيمان وأهل الجنة؛ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ؛ دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ هل أخذتكَ أمُّ مِلدَمٍ قطُّ قال : وما أمُّ مِلدَمٍ ؟ قالَ : حرٌّ يَكونُ بينَ الجلدِ واللَّحمِ قالَ : ما وجدتُ هذا قَطُّ وقالَ : فهل أخذَكَ هذا الصُّداعُ قط قالَ : وما هذا الصُّداعُ ؟ قالَ : عِرق يضربُ على الإنسانِ في رأسِهِ قالَ : ما وجَدتُ هذا قطُّ فلمّا ولّى قالَ : مَن أحبَّ أن ينظرَ إلى رجلٍ من أَهْلِ النّارِ فلينظُر إلى هَذا. [ الوادعي (١٤٢٢ هـ) ، الصحيح المسند ١٢٨١ • حسن • أخرجه أحمد (٨٣٩٥) ، والبزار (٧٩٨١) ، وابن حبان (٢٩١٦) ]. قال ابن رجب رحمه الله ؛ وصداع الرأس من علامات أهل الإيمان وأهل الجنة. [ لطائف المعارف ]

تاريخ الإضافة : 8 ربيع الآخر 1441
رقم الفتوى : 3489

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد ...... شاهد المزيد

ما حكم من قذف عائشة رضي الله عنها بالزنا؟

تاريخ الإضافة : 9 شعبان 1440
رقم الفتوى : 1701

من قذف عائشة بنت أبي بكر الصديق، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة&...... شاهد المزيد

أريد معرفة ما صح من أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرقية الشرعية

تاريخ الإضافة : 27 مٌحَرم 1441
رقم الفتوى : 2795

الرقية الأصل فيها قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ...... شاهد المزيد

ما حكم الصلاة خلف مقام إبراهيم بعد الفراغ من الطواف ؟

تاريخ الإضافة : 8 مٌحَرم 1441
رقم الفتوى : 2772

مقام إبراهيم: هو الحَجَر الذي كان يقوم عليه...... شاهد المزيد

ما هي أصح صيغ التشهد ؟

تاريخ الإضافة : 27 صَفَر 1441
رقم الفتوى : 3185

أصحّ الصيغ هي الواردة في حديث ابن مسعود، وهو...... شاهد المزيد

تفسير وعلوم قرآن

عدد الفتاوى : 3

حديث

عدد الفتاوى : 21

فقه

عدد الفتاوى : 571

عقيدة

عدد الفتاوى : 60

هل تريد عرض السؤال بعد الرد علية على موقعنا    نعم    لا
ملاحظة : جميع الحقول اعلاه مطلوبة

المنهاج الدراسي

جدول الدرس اليومي

لا توجد دروس لهذا اليوم

جدول الدرس الحالي

شرح بداية المجتهد، كتاب الصلاة، 30 آخر المقرر في المعهد

أبو الحسن علي الرملي

السجود، وجلسة الإقعاء، وهو آخر المقرر في المستوى الخامس.


رياض الصالحين - الدرس التاسع والسبعون

محمود الشيخ

شرح رياض الصالحين - المجلس التاسع والسبعون

كتاب عيادة المريض

باب تلقين المحتضر


شاهد المزيد

الفوائد

شاهد المزيد

نبذة عن المعهد


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد

فمعهد الدين القيم هو معهد علمي شرعي، أسس لبيان مسائل الشريعة، وتعليم الناس أمر دينهم؛ من خلال الدروس العلمية، والفتاوى الشرعية، والتأصيل العلمي عن بعد، والمقالات النافعة.

استجابة لأمر الله بإبلاغ الرسالة، وإقامة الحجة، وتعليم العلم وعدم كتمه.
وننتهج فيه منهج أهل الحديث: اتباع الكتاب والسنة، ومنهج الصحابة الكرام ومن اتبعهم بإحسان.

ولن نقرر فيه -إن شاء الله- إلا ما ثبت عن أصحاب القرون الأولى المفضلة: الصحابة، ومن بعدهم من أئمة الإسلام من أهل الحديث؛ كمالك والشافعي وأحمد.

فنرجو أن ينفع الله به المسلمين، ويجد فيه كل طالب علم غايته.

يقوم عليه مجموعة من المشايخ وطلبة العلم، بإشراف وإدارة الشيخ أبي الحسن علي الرملي غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين، وهو معهد وقفي مجاني غير ربحي.
نسأل الله التوفيق والسداد والقبول.
أسماء المشايخ وطلبة العلم المشاركين:
أبو زيد رياض عصنوني 
أبو جلال رياض القريوتي 
أبو عبد الله علي بداني 
أبو حمزة محمد حرز الله 
أبو عبادة محمود الراعوش 
أبو حذيفة محمود الشيخ 
أبو هاشم هادي حماد
أبو عمر هاني السعافين

طريقة الدراسة في المعهد:

1- يسجل الطالب في المعهد (التسجيل مفتوح)، وله أن يتابع قناة الموقع على التيلجرام https://t.me/alqayimm
ويتواصل الرجال مع أحد المشايخ أو المشرفين للإضافة إلى مجموعة الموقع على التيلجرام للاستفسارات، وبإمكانه التواصل معهم والاستفسار والسؤال من داخل الموقع بعد التسجيل عن طريق البريد الداخلي، وهذا للرجال فقط، وأما النساء فيسألن بعد التسجيل في المعهد عن رقم المشرفة.

2- تظهر على يمينه لوحة التحكم، وفيها المقرر الدراسي ومنه يدخل على المنهاج الدراسي، ويسجل في المواد التي يريد دراستها من مواد المستوى الأول، وله أن يختار عدد الكتب التي يريد منه، أو يختار كتب المستوى الأول كلها، وإذا اختار البعض وأنهاها يكمل بقية الكتب متى تيسر له، لا نقيده بمدة.

3- وللطالب أن يكمل المستوى الأول كاملاً قبل الانتقال إلى المستوى الثاني، وله أن يبدأ بمادة واحدة ويتنقل في جميع مستوياتها حتى ينهيها إذا شاء، حتى لو لم يكمل المستوى الأول كله، ولكن لا يمكنه أن ينتقل إلى الكتاب الثاني في المادة الواحدة حتى ينهي الكتاب الذي قبله. 

فمثلاً ثلاثة الأصول في المستوى الأول في مادة التوحيد، والقواعد الأربعة في المستوى الثاني في مادة التوحيد، فلا يمكنه الانتقال إلى القواعد الأربعة حتى ينهي ثلاثة الأصول، وهكذا. 

4- والامتحانات موجودة متى انتهى من الكتاب واستعد له، دخل وامتحن، فإذا نجح انتقل إلى الكتاب الذي بعده. 

الكتب المقررة في المستوى الأول: الأصول الثلاثة في التوحيد، لمعة الاعتقاد في مجمل الاعتقاد، أصول السنة في المنهج، وتحفة الأطفال في التجويد، الورقات في أصول الفقه، الدرر البهية قسم العبادات في الفقه، الأربعون النووية في الحديث، البيقونية في المصطلح، الآجرومية في النحو.

الكتب المقررة في المستوى الثاني: القواعد الأربعة في التوحيد، القواعد المثلى في مجمل الاعتقاد، شرح السنة للبربهاري في المنهج، الجزرية في التجويد، قواعد الأصول الجزء الأول في أصول الفقه، تتمة الدرر البهية في الفقه، جوامع الأخبار في الحديث، اختصار علوم الحديث في المصطلح، متممة الآجرومية في النحو.

الكتب المقررة في المستوى الثالث:  كتاب التوحيد في التوحيد، نواقض الإسلام في مجمل الاعتقاد، الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة في المنهج، قواعد الأصول ومعاقد الفصول الجزء الثاني في أصول الفقه، منظومة القلائد البرهانية في المواريث في الفقه، عمدة الأحكام في الحديث، نزهة النظر في المصطلح، قطر الندى الجزء الأول في النحو.

الكتب المقررة في المستوى الرابع: كشف الشبهات في التوحيد، الواسطية في مجمل الاعتقاد، بداية المجتهد (كتاب الطهارة) في الفقه، رياض الصالحين (الجزء الأول) في الحديث، قراءة من تهذيب التهذيب، وقواعد العلل في المصطلح، قطر الندى (الجزء الثاني) في النحو.

الكتب المقررة في المستوى الخامس (الأخير): العقيدة الطحاوية في مجمل الاعتقاد، بداية المجتهد (كتاب الصلاة) في الفقه، رياض الصالحين (الجزء الثاني) في الحديث.

اتصل بنا

نرجو منكم التعاون مع الإدارة؛ بإبداء أي شكوى معتبرة شرعاً، أو رأي صحيح عن طريق إرسال رسالة إلى الإدارة، ونشكر لكم تعاونكم وجزاكم الله خيرا.

معلومات الاتصال بنا :

جميع الحقوق متاحة بشرط العزو للموقع © 2026 موقع معهد الدين القيم