الاسم في أصله هو ما دلَّ على الذات، وأما الصفة؛ فهي معنى، فالأسماء مثل: السميع، البصير، الحكيم، القدير؛ هذه كلها تدلُّ على الذات.
فتقول يا الله يا سميع يا بصير فتدعوه بها؛ لأنها أسماء له.
وتصفه بالصفات فتقول الله كريم عليم متكلم لأنه مو......

يفسر هذا الحديث حديث جابر رضي الله عنه «أن النبي ﷺ كان إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد»(

 إذا كان المتخلّي أي الذي ذهب لقضاء حاجته، إذا كان في فضاء، كالصحراء مثلاً، ولا يراه أحد فيما يظن؛ يستحب له أن لا يرفع ثوبه فيكشف عورته حتى يقترب من الأرض؛ لأنه أستر، ما لم يخش تنجس ثيابه، أما إذا لم يأمن أن يراه أحد ف......

يطهر من خلال نزح الماء الموجود فيه، أي سحبه وإبعاده حتى يذهب أثر النجاسة من طعم أو لون أريح، هذا إذا غيرته، وإذا لم تغيره فيبقى طاهراً.

رقم الفتوى : 1321

 الأرض تطهر بالصب عليها حتى لا يبقى للنجاسة أثر.

 ودليل ذلك حديث الأعرابي الذي بال في المسجد فعن أنس – رضي الله عنه – قال : «جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي طَائِفَةِ المَسْجِ......

 نجاسة الشيء إما أن تكون حكمية، كالبول إذا وقع على الثوب، فيوصف الثوب بأنه نجس، ويحكم عليه بذلك شرعاً، بسبب البول الذي وقع عليه، فإنه لم يكن في الأصل نجساً بل صار كذلك بعد أن وقع البول عليه، وصار متنجّساً.

(المَذْيُ) هو ماء أبيض رقيق لزج، يخرج عند شهوة، لا بشهوة ولا يعقبه فتور، وربما لا يشعر بخروجه، ويكون ذلك للرجل والمرأة ،كذا قال النووي في «شرح مسلم».

رقم الفتوى : 1309

يجب على طالب العلم أن يكون متبعاً للكتاب والسنة ومنهج أهل الحديث منهج السلف الصالح في العقيدة والفقه وغيرها من مسائل العلم.

فإذا كانت المسألة فيها دليل من كتاب الله أو من سنة رسول الله صلى الله عليه ......

لأن الإمام أحمد أكثرَ من الردِّ على تلك الفرق؛ لأن أهل البدع اشتدت شوكتهم وصارت لهم كلمة في زمنه، وهذا الذي لم يكن حاصلاً في زمن الإمام مالك والإمام الشافعي، والعلماء يعرفون له موقفه الذي وقفه يوم المحنة، محنة القول بخلق القرآن.
وكان شديداً على أهل الب......

لحم الحنزير نجس، والدليل على نجاسته قوله تعالى {قل لا أجد فيما أُوحي إليّ مُحرّماً على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دماً مسفوحاً أو لحم خنزير فإنه رجس} (الأنعام 145) أي نجس، ونقل بعض أهل العلم الاتفاق على نجاسة ل......