صحّ عن النبي ﷺ أنه نهى عن الاستنجاء باليمين، ومس الذكر باليمين عند البول كما في حديث سلمان – رضي الله عنه – قال لَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - "أَنْ نَسْتَقْبِلَ اَلْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَ......

الروث هو براز الحيوانات التي لها حافر، وقد يستعمل لكل الحيوانات.

جاء في حاشية السندي: الروث: رجيع ذوات الحافر، ذكره صاحب المحكم وغيره، ......

 كل ما يقوم مقام الحجارة يجزىء في الاستنجاء؛ لأن المطلوب هو الإنقاء والتنظف فبأي شيء حصل جاز، مثل المناديل الورقية الموجودة اليوم، ولابد من ثلاث مسحات على الأقل بثلاثة مناديل. والله أعلم 
ولوج......

يجب التمسّح بثلاثة أحجار وإن حصل الإنقاء بما دونها،  لحديث سلمان - رضي الله عنه - قال: « إن النبي ﷺ نهى عن الاستجمار بأقلّ من ثلاثة أحجار، وعن الاستنجاء برجيع أو عظم »(رقم الفتوى : 1349

الذي يظهر من كلام ابن قدامة أنه لا يقرر عقيدة المفوضة؛ لأنه أثبت الصفات صراحة في عقيدته التي ذكرها في لمعة الاعتقاد بعد هذا الكلام، 
فالظاهر أنه قسم الصفات إلى قسمين:

(الاستقبال) أن تجعل القبلة أمامك عند قضاء الحاجة.

و(الاستدبار) أن تجعلها خلفك.

رقم الفتوى : 1347

صحّ عن النبي ﷺ أنه نهى أن يبول أحدنا في مغتسله، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، قال: لقيت رجلاً صحب النبي صلى الله عليه وسلم كما صحبه أبو هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبول الرجل في مغتسله(......

التأويل يردُ على ثلاثة معان:

المعنى الأول: التفسير؛ وهو استعمال الكثير من المفسرين كابن جرير وغيره عندما يقول: ( وتأويل هذه الآية كذا وكذا)؛ أي تفسيرها.

رقم الفتوى : 1342

الحديث أخرجه أحمد (34/372)، وأبو داود (29)، والنسائي (34) عن عبد الله بن سرجس،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبول أحدكم في الجحر». واختلف في سماع قتادة من عبد الله بن سرجس، قالوا لقتادة: وما يكره من البول في الجحر؟......

يحرم قضاء الحاجة في هذه الأماكن، ومن ذلك طريق الناس أو في المكان الذي يستظلّون به، وما في معنى هذه الأمكنة، كحول الأنهار، والآبار، وأفنية الناس ، وكل ما يتأذى الناس من قضاء الحاجة فيه؛ لما صحّ عن النبي......