علم مصطلح الحديث علم جليل ؛ وذلك لأنه يتعلق بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، وثمرته عظيمة ، حيث يمكننا من معرفة ما يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مما لا يصح .
وبه نخرج من حيز التقليد إلى دائرة الاجتهاد في معرفة ما يقبل من حديث النبي صلى الله عليه وس......

قولهم: بلا كيف؛ أي : لا نخوض في كيفيتها، ولا نبحث عنها؛ لأننا لا علم لنا بها، وليس معنى ذلك أن الصفة لا كيفية لها؛ بل لها كيفية؛ ولكننا لا نعلمها؛ لأنها من الغيب الذي لم يخبرنا الله به، ولا سبيل إلى العلم به إلا بالوحي.

رقم الفتوى : 1379

لا يصح شيء في هذا
الاستغفار والحمدلة أي قول: "الحمد لله الذي أذهب عني الأذى..." بعد الخروج وردا في حديثين ضعيفين، حديث عائشة: كان ﷺ إذا خرج من الخلاء قال: «غفرانك»(رقم الفتوى : 1378

الاستعاذة عند دخول الخلاء هي: أن يقول: « اللهم إني أعوذ بك من الخُبُثِ والخَبائِثِ »، وهي سنة ثابتة عن رسول الله - ﷺ - ، كما جاء في الحديث عن أنس، قال: كان رسول الله ﷺ إذا دخل الخلاء قال: « اللهم إني أعوذ بك من الخُبُثِ و......

آيات القرآن تنقسم إلى قسمين: محكمات ومتشابهات.

المحكمات: قال الله تعالى فيهن: {هن أم الكتاب}؛ أي: أصل الكتاب؛ فيجب أن يُعتمد عليها في تقرير المعاني، فمحكمات يعني واضحات ا......

التفويض في صفات الله هو: إثبات لفظ الصفة، وعدم إثبات المعنى ولا الخوض فيه، ويجعلون آيات الصفات من المتشابه.

والمفوضة هم الذين يقولون نفوض معنى......