عقيدة أهل السنة في الإيمان التي أجمعوا عليها؛ أنه: قول باللسان، واعتقاد بالقلب، وعمل بالجوارح، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.
والأدلة الشرعية؛ أدلة الكتاب والسنة تدل على أن هذه ا......
الجبرية هم: الذين يقولون: إن العبد مجبور على أفعاله، لا إرادة له ولا قدرة على الفعل.
فضلت هذه الطائفة بأن جعلت العبد كالدمية (لعبة الطفلة) التي لا إرادة لها ولا قدرة، فلا شيء ......
إرادة الله إرادتان؛ إرادة كونية، وإرادة شرعية
الإرادة الكونية: وهي التي بمعنى المشيئة: {فمن يُرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقاً حرجا......
خروج المني بشهوة ناقض للوضوء بالإجماع، سواء بجماع أو بغير جماع.
قال ابن المنذر - رحمه الله - في «الإجماع......
نواقض الوضوء على ثلاثة أقسام :
القسم الأول: الخارج المعتاد من القبل والدبر، وهو: الغائط، والبول، والريح، ورقم الفتوى : 1456
أجمع العلماء على طهارة المتوضئ، وهذه الطهارة لا يجوز دعوى نقضها إلا بدليل صحيح من الكتاب أوالسنة أوالإجماع.
فمثلاُ مما ......
غسل اليدين أول الوضوء إلى الرسغين مستحب بالاتفاق وليس واجباً، وهو ثابت من فعل النبي ﷺ في حديث عثمان([1]) وغيره......
يستحب تقديم السواك قبل البَدْءِ بغسل أعضاء الوضوء أو بعده؛ لقوله ﷺ: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء»(رقم الفتوى : 1452
لا يستحب ذلك؛ فإنه لم يكن من هدي النبي - ﷺ - فعل ذلك، وخير الهدي هدي محمد -ﷺ- والذي ورد عنه أنه أشرع في العضد والساق، أي بدأ بشيء يسير منها، بحيث يستوعب الواجب فقط.
لا يجوز أن نجعل قضاء الله وقدره حجةً لنا على ترك أوامره، وفعل نواهيه؛ بل يجب أن نعلم ونؤمن أن الله أقام علينا الحجة بإرسال الرسل وإنزال الكتب. والعبد مخَيَّرٌ في فعل الطاعات والمعاصي، ......
جميع الحقوق متاحة بشرط العزو للموقع © 2025 موقع معهد الدين القيم