لم يصح شيء في ذلك عن النبي ﷺ، وقد ضعف ابن الملقّن أحاديث غسل العيدين، وذكر فيه آثاراً عن الصحابة جيدة (رقم الفتوى : 1563

 وقت غسل الجمعة من طلوع فجر يوم الجمعة إلى صلاة الجمعة، والأفضل أن يكون الغسل قبل الذهاب إلى المسجد مباشرة، وإذا أحدث بعد الغسل كفاه الوضوء.

رقم الفتوى : 1562

الميزان الذي ورد في نصوص الكتاب والسنة ميزان حقيقي؛ له كفتان ولسان، و توزن به الحسنات والسيئات يوم القيامة، هذه عقيدة أهل السنة والجماعة، السلف الصالح، أهل الحديث.

<......

 الصحيح أن غسل الجمعة مستحب، ليس واجباً؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت، غُفر له ما بي......

البَدء بالميامن في الغسل مستحب، لما جاء عن عائشة، أنها قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة، دعا بشيء نحو الحلاب، فأخذ بكفه، فبدأ بشق رأسه الأيمن، ثم الأيسر، فقال بهما على وسط رأسه......

الوضوء مستحب في الغسل، ولا يجب؛ لحديث عائشة وميمونة - رضي الله عنهما - في وصف غسل النبي ﷺ (

الظاهر أن التقديم والتأخير كلاهما سنة، له أن يتوضأ وضوء كاملاً بغَسل الرجلين قبل أن يبدأ بالغُسل، وله أن يتوضأ ويغسل جميع أعضاء الوضوء ما عدا غسل الرجلين يتركهما إلى أن ينتهي من الغسل؛ فعائشة - رضي الله عنها - لم ......

 الوضوء في الغسل ليس واجباً

 لحديث أم سلمة وجابر وغيرهما، فقد ذكر فيها كيفية الغسل المجزئ ولم يذكر فيها الوضو......

 لا يجزئه، وعليه أن يغتسل للجنابة بنية غسل الجنابة ؛ لأن الغسل لا يكون غسلاً شرعياً إلا بعقد النية عليه، لقوله ﷺ: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى... الحديث» متفق عليه.

اختلف أهل العلم في دلك ما يمكن دلكه من الجسم، هل هو واجب في الغسل أم تكفي الإفاضة، أي إيصال الماء إلى جميع أجزاء الجسم؟

والصحيح أن الدلك ليس......