ترك الزواج من أجل التفرغ لعبادة الله يسمى شرعاً (التَّبَتُّلُ)، وهو محرم في الإسلام، مخالف لهدي النبي ﷺ، قال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: «ردّ رسول الله ﷺ

إذا كان تركه للزواج سيوقعه في معصية الله؛ فلا يجوز له ذلك، فالزواج في هذه الحالة واجب عليه، وأما إذا كان قادرا على ضبط شهوته، ولا يوقعه في معصية؛ فالأفضل له أن يتزوج ولا يجب عليه . والله أعلم 

رقم الفتوى : 4546

الزواج مستحب هذا هو الأصل؛ لقول ﷺ: «يا مَعْشَرَ الشبابِ من استطاع منكم الباءَةَ فليتزوج؛ فإنه أَغَضُّ للبَصَرِ وأحصنُ للفرجِ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنّه له وِجَاءٌ(رقم الفتوى : 4539

الواجب إخراج الزكاة وقت الوجوب عند تمام الحول، هذا الأصل، وهو الذي عليه أكثر أهل العلم سلفاً وخلفاً.

ويجوز تأخيرها عن ذلك لشهر أو شهرين أو أكثر لحاجة أو مصلحة معتبرة شرع......

اختلف العلماء في خمس الركاز، فالبعض قال: مصرفه كمصرف الفيء، والبعض قال: مصرفه مصرف الزكاة، وهذا ما ذهب إليه الشافعي – رحمه الله - ، وأما مالك وأحمد وغيرهما فقالوا: مصرف خمس الركاز كمصرف الفيء، ولعل هذا هو الراجح، يصرف في مصالح المسل......

الذهب وغيره من الكنوز التي توجد مدفونة في الأرض، تنقسم إلى قسمين، القسم الأول: دفْنُ الجاهلية سواء كان ذهباً أو فضةً أو نحاساً أو حديداً أو غير ذلك من الأموال، ويسمى ركازاً، فالركاز هو دفن الجاهلية، ويُعْرَفُ دفْنُ الجاهليّ......

لا تُعْطى الزكاة لمن تجب على المزكي نفقته؛ كالزوجة والأولاد والآباء في حال وجبت عليه نفقتهم، وهو قادر عليها؛ لأن دفع الزكاة لهؤلاء يغنيهم عن النفقة الواجبة عليه، فيحفظ ماله بزكاته، ولا يعتبرون محتاجين للزكاة فهم أغنيا......

تحرم زكاة المال على الغني، تحرم على كل من وجد كفايته وكفاية من يعول (أي من ينفق عليه)، انظر الفتوى رقم (4489)؛ لقوله ﷺ: «لا حظَّ فيها لغني ولا لذي......

الهاشمي من بني هاشم، وبنو هاشم الذين منهم النبي ﷺ، تحرم عليهم زكاة الأموال؛ لقول النبيﷺ : «إن هذه الصدقات إنما هي أوس......

يجوز صرف الزكاة في صنف واحد من الأصناف المستحقة للزكاة ، فيجوز أن تعطي زكاة مالك كلها للفقراء أو للمساكين أو لغيرهم من الأصناف الذين ذكروا في الآية انظرهم في الفتوى رقم (4476)، ولا يجب تقسيمها ......